Al dibujar nuestras viejo ciudades, pueblos y castillos, y al recorrer los campos de nuestra geografía, hemos ido viendo, su importancia en el paisaje, y el valor de la propia ciudad como paisaje (Cano Lasso, 1985: 7).

El objeto de esta comunicación presentada en las Jornadas Internacionales de Arte y Ciudad, es el análisis de la silueta urbana de la ciudad de Segovia, contemplada desde los miradores exteriores de la ciudad que nos permite su particular situación topográfica, teniendo como principal elemento de estudio las Torres Urbanas de distinta naturaleza arquitectónica. Siguiendo un proceso en varias fases: Comenzar por la observación y la descripción de la silueta urbana; después seleccionar las fuentes gráficas formadas por grabados y fotografías históricas; para continuar con el análisis de la silueta urbana; y por último concluir con la identificación de los valores de transformación y permanencia, estableciendo un sistema para comprender el significado de la ciudad.

La silueta urbana de una ciudad se crea cuando se tiene la posibilidad de contemplar su perfil desde el exterior y a una distancia adecuada que permita recortar su silueta sobre el cielo. La ciudad en su silueta se entiende necesariamente vinculada al paisaje urbano y al territorio sobre el que se asienta, crece y se transforma.

La ciudad amurallada de Segovia se encuentra situada entre las cuencas de los ríos Eresma y Clamores, esto le permite tener unas visuales exteriores para contemplar su silueta desde distintos emplazamientos. A lo largo de los siglos ha sido representada en grabados y fotografías por numerosos artistas que nos han dejado un legado de imágenes realizadas desde los distintos parajes.

Para el caso concreto de Segovia, José Luis García Fernández publicó en el año 1982: Segovia en el paisaje, un interesante recorrido paisajístico de aproximación a la ciudad de Segovia, a través de una amplia colección de dibujos y descripciones de su silueta desde distintos puntos de vista. Dibujando imágenes paisajísticas analizadas desde distintos lugares y a diferentes distancias, en una aproximación continúa que denomina: horizonte lejano, horizonte medio, horizonte próximo, horizonte inmediato y horizonte cero.

Otra referencia destacable es Julio Cano Lasso, que realizó en el año 1985, un análisis de varias ciudades españolas, entre ellas Segovia, dibujando las ciudades fundidas en el paisaje, publicado en: La ciudad y su Paisaje. En ella describe como la incorporación al paisaje se produce de manera natural y que el paso del tiempo va fundiendo arquitectura y naturaleza en el mismo color y materia.

En las páginas dedicadas a Segovia, Julio Cano Laso, destaca entre otras reflexiones, la que corresponde con el territorio que circunda la ciudad, expresando lo siguiente:

Lo anteriormente expuesto nos viene a recordar que la silueta de cada ciudad está directamente vinculada al territorio donde se asienta, formando un paisaje singular y diferenciado de todas las demás.

Son numerosos los artistas y viajeros que han recogido en su obra gráfica la ciudad de Segovia; disponemos de grabados, litografías y fotografías que componen un Archivo Gráfico de interés para poder analizar las transformaciones de la silueta de la ciudad. Selecciono algunas de estas imágenes, en las que se contempla una visión completa del perfil de la ciudad, diferenciado en dos apartados, uno dedicado a los grabados y litografías y otro dedicado a las fotografías históricas

Comienzo por los grabados de Anton Van den Wyngaerde, paisajista flamenco del siglo XVI, contratado por Felipe II, que nos ofrece en el año 1562 dos grabados de la ciudad. En ellos representa una doble representación de la ciudad, correspondientes a la cornisa norte y a la cornisa sur. Publicados junto a los grabados de otras ciudades españolas en: Ciudades del siglo de Oro. Las vistas españolas de Anton Van den Wyngaerde, dirigido por Richard L. Kagan en el año 1986. En los dos grabados se pueden observar el Alcázar y el Acueducto en los extremos de la ciudad amurallada, también se observan la Catedral nueva y de la torre de San Esteban que aparecen como hitos destacables de la silueta. En el esquema siguiente de la ciudad amurallada y las colinas del entorno se señalan los lugares aproximados desde donde están realizados los dos grabados de Anton Van den Wyngaerde.

Para su localización se ha realizado un recorrido por la cornisa que bordea la ciudad al otro lado de los valles del Eresma y del Clamores, buscando la misma relación entre las arquitecturas más significativas que tienen en los grabados una mayor relevancia y que son reconocibles en su silueta actual. Para localizar el lugar de realización del grabado de la cornisa norte, se ha recorrido la cornisa, siguiendo el paraje de Las Lastras, buscando la franja de movimiento desde la que se puede ver el Alcázar y el Acueducto en una misma visual, para después concretos el lugar con la ubicación similar a la del grabado de la Catedral y la torre de San Esteban. Para localizar el lugar del grabado de la cornisa sur, se ha seguido el mismo proceso, recorriendo la cornisa sur y trabajando sobre el plano con el ángulo de visión, por la dificultad que supone la plantación de los árboles del Pinarillo, que impide actualmente tener una visión conjunta del Alcázar y del Acueducto.

Otros grabadores nos han dejado un legado de imágenes realizadas desde los parajes exteriores. Un ejemplo de ellas lo encontramos en la publicación: Imágenes de Segovia en las Artes de la Estampa, que recoge parte de la amplia y extensa colección de grabados, litografías y aguafuertes que componen la colección de Caja Segovia, recogidas en el catálogo de la exposición que se realizó en el año 2004, siendo el Comisario de la misma Juan Manuel Santamaría. Selecciono tres grabados por ser las representaciones exteriores que mejor captan el paisaje urbano y la silueta de la ciudad:

Un apartado diferente es el formado por las distintas colecciones de fotografías de la ciudad. Fotógrafos como J. Laurent 1868-1872, Mariano Moreno 1900, Alois Beer 1906, Loty 1932-1936 han recogido interesantes imágenes de la ciudad. Pertenecientes a distintas colecciones públicas y privadas consultadas a través de las publicaciones que recientemente se han realizado.

El Instituto de Patrimonio del Ministerio de Cultura y la Fundación Mapfre, han publicado en el año 2006, un recopilatorio sobre las fuentes fotográficas del Patrimonio Cultura de Segovia, seleccionando las fotografías de tres colecciones que pertenecen al propio Instituto de Patrimonio, Laurent, Moreno y Loty. A continuación relaciono algunas de estas fotografías por su interés histórico y paisajístico, con una descripción y una referencia para su localización que han servido para elaborar la comparativa de la silueta urbana.

Otra fuente gráfica documental es la amplia colección de fotografías de la ciudad de Segovia que el fotógrafo austro-húngaro, Alois Beer, nacido en Budapest 1840-Klagenfurt 1916, realizó en su visita a la ciudad en el año 1906, y que se publicó en Leizzig en el año 1913, en la guía turística Segovia, Avila und El Eskorial que el historiador y viajero August L. Mayer realizó después de su viaje por España. Estas fotografías se han vuelto a publicar recientemente por el Ayuntamiento de Segovia y el Instituto Histórico Austriaco en el año 2004: Segovia hace 100 años. “Como una coqueta con un velo”, intituyéndose al filtro que supone la construcción del acueducto comunicando los dos extremos de la vaguada. De la amplia colección de fotografías realizadas selecciono las dos panorámicas que mejor permiten observar la silueta de las torres. Una de ellas realizada desde la plaza de San Millán y la otra desde lo alto del Acueducto.

Otra fuente gráfica es la colección Sáez-Laguna. Con la conmemoración del 125 aniversario de la declaración del Acueducto como monumento nacional, el Ayuntamiento de Segovia, publica en el año 2009: El Acueducto en fotografía. Recoge muchas escenas urbanas que tienen como telón de fondo el Acueducto. He seleccionado dos fotografías panorámicas muy interesantes, por permitir tener una visión completa de la ciudad en dos momentos históricos diferentes, vista desde la parte sur de la ciudad. La separación en años entre las dos fotografías nos permite observar la transformación de la ladera sur, las nuevas construcciones y la permanencia de los elementos más significativos de la silueta urbana.

Observando la fotografía de la ciudad de Segovia destacan los elementos que configuran su silueta urbana. Una parte del aspecto actual de la ciudad alta, viene heredada de la ciudad medieval, las parroquias, viviendas populares, residencias de nobles, casas torre para la defensa de la ciudad, la muralla y el Alcázar. Hay tres construcciones que destacan por su mayor significación topográfica, simbólica y arquitectónica, que son: El Acueducto romano, como construcción perteneciente a la antigüedad que cruzando la vaguada abasteció de agua a la ciudad situada en la parte alta; en el extremo contrario se encuentra El Alcázar, como fortaleza en distintos momentos de la historia, situado en una cota topográfica inferior cercano a la confluencia entre los ríos Eresma y Clamores; y la Catedral nueva situada en la zona topográfica más elevada de la ciudad que destaca por su volumen del resto de las edificaciones, construida a partir del siglo XVI.

Otro de los elementos que conforman la silueta de la ciudad es la muralla que cierra el perímetro de la ciudad alta y que aparece representada como elemento que separa y distingue el interior de la ciudad alta de los arrabales que se extienden formando la ciudad baja. También tienen una relevancia importante en la silueta, las torres urbanas que pertenecen a los campanarios de las Iglesias y las torres de la arquitectura civil de las residencias urbanas que fueron construidas por las familias nobles, buscando y reconociendo la silueta de la ciudad.

Por último, se reconocen en la silueta las construcciones realizadas en el Edad Moderna y la Edad Contemporánea, sobre todo los grandes edificios que han ido transformando la silueta representada en los grabado de Anton van Wyngaerde. Desde el edificio del Seminario o el Antiguo convento de San Agustín construidos a partir de la segunda mitad del siglo XVI; a las viviendas y edificaciones del siglo XX, como son el grupo de viviendas del Taray, el hotel sirenas en el borde sur, que forman parte de la actual y transformada silueta urbana de la ciudad.

Observando la fotografía de la ciudad de Segovia destacan los elementos que configuran su silueta urbana. Una parte del aspecto actual de la ciudad alta, viene heredada de la ciudad medieval, las parroquias, viviendas populares, residencias de nobles, casas torre para la defensa de la ciudad, la muralla y el Alcázar. Hay tres construcciones que destacan por su mayor significación topográfica, simbólica y arquitectónica, que son: El Acueducto romano, como construcción perteneciente a la antigüedad que cruzando la vaguada abasteció de agua a la ciudad situada en la parte alta; en el extremo contrario se encuentra El Alcázar, como fortaleza en distintos momentos de la historia, situado en una cota topográfica inferior cercano a la confluencia entre los ríos Eresma y Clamores; y la Catedral nueva situada en la zona topográfica más elevada de la ciudad que destaca por su volumen del resto de las edificaciones, construida a partir del siglo XVI.

Otro de los elementos que conforman la silueta de la ciudad es la muralla que cierra el perímetro de la ciudad alta y que aparece representada como elemento que separa y distingue el interior de la ciudad alta de los arrabales que se extienden formando la ciudad baja. También tienen una relevancia importante en la silueta, las torres urbanas que pertenecen a los campanarios de las Iglesias y las torres de la arquitectura civil de las residencias urbanas que fueron construidas por las familias nobles, buscando y reconociendo la silueta de la ciudad.

Por último, se reconocen en la silueta las construcciones realizadas en el Edad Moderna y la Edad Contemporánea, sobre todo los grandes edificios que han ido transformando la silueta representada en los grabado de Anton van Wyngaerde. Desde el edificio del Seminario o el Antiguo convento de San Agustín construidos a partir de la segunda mitad del siglo XVI; a las viviendas y edificaciones del siglo XX, como son el grupo de viviendas del Taray, el hotel sirenas en el borde sur, que forman parte de la actual y transformada silueta urbana de la ciudad.

Las Torres Urbanas de la ciudad son el elemento arquitectónico que ha dado título a este análisis urbano, destacando en la silueta, como símbolo de permanencia que ha superando el paso del tiempo. Los propietarios y maestros de obra que construyeron estas torres, tenían que sentirse conocedores de realizar una obra perteneciente a una categoría diferenciada que trasciende del hecho mismo de su propia construcción. Las torres de la ciudad, aun teniendo una significación propia cada una de ellas, se pueden agrupar en la siguiente clasificación ordenada por la repercusión que refleja su silueta.

Sobre el caserío del recinto amurallado destaca la silueta de los hitos arquitectónicos que superan en altura al resto de las construcciones. A lo largo del análisis hemos observado que son las torres las que determinan la silueta de la ciudad, la topografía acentúa la dimensión de algunas de ellas. Tenemos la posibilidad de observar las edificaciones de mayor altura ascendiendo a lo alto de alguna de ellas, desde donde se comprueba un cruce de visuales muy interesante, sabiéndose visto y vigilados desde la distancia.

Comenzamos subiendo a lo alto de La Catedral, desde allí se observa una imagen de cubiertas de la ciudad salpicada por la torres de las iglesias y los torreones de la arquitectura civil, al fondo se observa el trazado del Acueducto.

Desde lo alto del Torreón de Hércules, mirando hacia el norte se descubren dos de los hitos de la ciudad, como son la torre de San Esteban y a lo lejos la torre de Juan II del Alcázar. Asomándonos por otra de las ventanas que miran hacia el sur descubrimos el Torreón de los Arias Dávila, rivalizando en altura y desafío constructivo.

Desde las ventanas de la Torre de la casa de los Cascales-Barros situada en la plaza platero Oquendo se tiene una visual cruzada con el torreón de Lozoya, que da un valor de vigilancia mutua entre las arquitecturas nobiliarias de la ciudad.

Finalmente, desde otros muchos lugares de la ciudad que superan las cubieras de los edificios cercanos, se tiene una visual cruzada con los hitos que representan los Torres más altas de la ciudad, junto a los campanarios de las Iglesias, que nos revelan la permanencia en el tiempo de estas arquitecturas históricas.

En este apartado presento una comparativa entre las imágenes de la documentación gráfica histórica y la fotografía de la situación actual, comprobando la permanencia de algunos elementos, así como la aparición y transformación de otros. Para el análisis de la silueta comparada elijo dos lugares de diferente significado, como son los Altos de la Piedad y la vista de la ciudad desde la Torre del Alcázar.

Desde los Altos de la Piedad se tiene una visión completa del exterior de la ciudad desde la cornisa sur, son muchos los grabados y fotografías que tenemos para poder comparar y analizar la silueta de la ciudad, en la actualidad todavía se perfila una silueta de las torres de construcción medieval que han marcado la silueta de la ciudad, la muralla delimita la ciudad alta.

Actualmente desde los Altos de la Piedad, se comprueba que la silueta de los torreones se ha mantenido, aunque algunos grandes edificios como el hotel sirenas y el edificio del Seminario se han apoderado de parte de la silueta. La muralla aparece delimitando la parte baja del recinto de la ciudad alta, siguiendo un trazado según la topografía de la ladera sur. Los dos torres del Lozoya se reconocen en las dos fotografías y a un nivel inferior se descubre también la torre de la muralla junto a la Casa de los Picos, incluso se encuentra en la parte inferior en el extremo derecho el Acueducto.

Un aspecto diferente nos muestra la fotografía actual desde la torre de Juan II en el Alcázar, que tiene la misma silueta que Loty fotografió entre 1932-1936 (NIM 02271. Fototeca IPCE). En la vista parcial se reconocen las torres de Hércules y de la Iglesia de la Trinidad, escoltadas por las Torres de San Esteban, San Martín y la Catedral, reflejando una permanencia de la silueta urbana.

A modo de conclusión, establecemos la identificación de los valores como sistema para comprender el significado de la silueta urbana. Juan Pablo Bonta en: Sistemas de significación en arquitectura, analiza la arquitectura como objeto material y como realidad cultural, buscando los sistemas de significación que permitan clasificar los indicadores y las variables. Sabiéndose conocedor de la dificultad que confiere esta búsqueda y reflexionando que los sistemas de significación en arquitectura y arte se encuentran en permanente estado de transformación y adaptación (Bonta, 1977:42). Llegando a exponer que: lo que la gente quiere es leer sus propios significados en el entorno de significados construidos a partir de un sistema de valores, con su propio marco de referencia (Bonta, 1977: 252).

A continuación propongo un sistema de valores que permita establecer un sistema de significación para comprender y valorar la silueta urbana. Realizando un recorrido de aproximación desde distintas referencias que se agrupan en el análisis global: